正黄旗人就高贵吗?早就被时代抛弃的八旗,为何今天还有人显摆?

作者:浩然文史·紫橘

本文转载自:浩然文史(ID:haoranwenshi)

正黄旗人就高贵吗?早就被时代抛弃的八旗,为何今天还有人显摆?

八旗旗帜

 

近日北京公交车爆出惊天笑话,在辛亥革命110周年,建国93周年之际,在建成小康社会的今天,有人居然还拿着封建思想大言不惭地说自己是正黄旗,言语之间颇感骄傲,他们骄傲的资本是什么?清代正黄旗的确是一等公民,而且是一等公民里的一等公民,但其腐败也是迅速的。这种腐败完全就是爱新觉罗家族的放纵和他们作为特权阶层的骄傲造成的。

正黄旗人就高贵吗?早就被时代抛弃的八旗,为何今天还有人显摆?

清朝贵族

一、八旗概念明晰

八旗在满族建立政权、入关过程中做出了巨大贡献,是清朝立国的基础和支柱性力量。努尔哈赤时期,建州女真仍是渔猎民族,没有文明和组织构建。1601年,努尔哈赤整合了分散于建州的部落,规定300人为1牛录,长官称“牛录额真”;5牛录为1甲喇,长官称“甲喇额真”;5甲喇为1固山,长官称“固山额真”,固山就是旗,以黄、白、红、蓝四旗为区别。随着努尔哈赤势力的扩大,四旗就扩展至八旗。随着满人的东征西讨,也出现了蒙古八旗、汉八旗,但满八旗作为政权根本的地位是始终没有动摇的。

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努尔哈赤

 

需要注意,八旗制度并非单纯的军事结构,大连民族学院的张佳生教授在《八旗十论》中说,“八旗制度对满洲和八旗的社会整合,是从多方面进行的,其中主要的有职官制度、法律制度、军功制度、教育制度、冠服制度、婚丧制度、祀典制度、考绩制度、礼仪制度、土田制度、抚恤制度、选举制度、俸禄制度等”,总而言之,八旗制度可谓涉及了满族社会的方方面面,是满族社会的根本制度。

二、超国民待遇和一等公民

1644年清军入关,入关的清军及其家眷不过30万,总人数上远远低于被统治的汉人。为了防止汉人暴动,清朝皇帝一面招抚汉人,另一方面就更要倚重替自己打江山的满八旗,满八旗可谓是清朝的支柱性力量。所以,顺治时期,顺治帝正式公布了“首崇满洲”的国策,即确保满八旗子弟在政治、经济上握有特权。政治上:官员皆以满人为尊;满人贵族有荫蔽特权,比如光绪朝军机大臣刚毅,曾对汉人翰林说“(自己的夫人)倘生男也,坠地即与君同一资格”;各部堂官“悉令满洲掌印”;宗人府、理藩院尚书只能由满人担任;满人出仕可以不用科举,而通过“笔帖式”(翻译满汉文字的翻译员)当官,这被称为“八旗出身之路”;普通八旗子弟可以上八旗官学;军队更是必须由满人掌握主导;司法上旗汉不同刑,旗人犯罪不走官府而是由满人将军惩罚。经济上,则给八旗子弟圈地特权;给八旗子弟白拿俸禄特权;给八旗子弟分配房屋;等等。

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清朝贵族

不仅满汉有区别,就是满八旗内部也存在高低之分。八旗内部有所谓上三旗和下五旗的区别。上三旗是正黄旗、镶黄旗、正白旗。原本清朝皇帝直接统领的只有两黄旗,但多尔衮死后,顺治帝就将多尔衮管理的正白旗也收为直辖,于是形成了上三旗。上三旗因为由皇帝直接统领,所以地位高于下五旗,因此在旗人内部有一种荣誉,叫“抬旗”,即将下等旗的旗籍提升为上等旗,比如镶蓝旗出身的慈禧,在成为太后之后,其家族就被抬为镶黄旗。

这么多的特权自然催生了满八旗尤其是上三旗高人一等的心理,其骄傲资本由此始。

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影视剧中的慈禧太后

 

三、八旗腐化的直接原因

入关之前,努尔哈赤以十三副铠甲起兵,建立后金政权时面对明军征讨,八旗子弟都是冲锋在前、死战不退,这对人口处于劣势的政权来说是他们能立国的最主要原因。但是生于忧患,死于安乐,满人特权一多了,就滋生了满八旗子弟的奢侈心理,结果八旗子弟成了纨绔、废物的代名词。

八旗子弟退化的转折点就在山海关之战。山海关之战时,关内大乱,明朝灭亡在即,此时已经改名为清的满人贵族太过聪明了,他们已经完全稳定关外,所以开始推行以汉制汉的政策,想办法维持满人统治和特权,于是培养了大批非满族士兵,让他们去冲锋、去消耗,硬仗都由非满族军士来打。当然,此时的满八旗兵仍然还是绝对的精锐。但入关之后,清军一路扫荡,地方迅速稳定,硬仗几乎没有满八旗的份儿,满八旗直接参战的机会越来越少,结果安逸的生活一来,满八旗兵终于久疏战阵,颓废训练,沦为废物。

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吃喝玩乐的八旗子弟

 

四、北京八旗——八旗腐化的原点

清军入关之时,南方尚有战事,还需要部分八旗军参战。战事结束后,南征的部分八旗军留在战略要地。如此八旗军就分为京军和地方镇守部队两种,地区的不同使得他们的腐化不是同时发生的。简而言之,清军占据北京后迅速平定了北京周边的形势。旗人及其后代已经不需要再打拼了,国家还给了他们无数特权,他们的生活没了后顾之忧,于是留在京师的八旗迅速进入享乐状态,什么遛狗逗鸟玩蛐蛐、听戏唱戏耍钱赌博全都来了。史学家谈迁在1653年-1656年(顺治时期)游历北京,见到京师八旗军后就说旗人“厚利重禄,率随手尽,穷奢极丽,垂橐而止。生前玩好,美珠重锦,焚于灵右,不惜也”

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八旗子弟

 

可以说,京师是八旗腐化的圆心,这种腐化,伴随着各地八旗驻防营的设立,由京师自北向南、由东向西扩散。而且驻防营都设立在繁华的重要都市、交通要冲,他们长期耳濡目染,加上北京“亲戚”的示范效应,不久,地方驻防营也完全腐化。

大体而言,八旗腐化真正始于三藩之乱。三藩之乱是对久疏战阵的八旗军的一次检验,三藩起兵,镇守地方的八旗军一溃千里,清末出生的萧一山在《清代通史》中评价八旗军,“平定三藩之乱,皆赖汉兵屡建奇功,满兵已不可用”。乾嘉时期,八旗军已经全面腐化,极其腐败,难堪战事。道咸同光时期,八旗已经彻底失去了军队职能。

正黄旗人就高贵吗?早就被时代抛弃的八旗,为何今天还有人显摆?

八旗军早已没了往日雄风

 

文史君说

清朝是中国历史上的最后一个封建王朝,八旗对清朝的建立产生过重要作用,但八旗的腐化也是迅速的。国家给与他们许多特权,使他们生活无忧,但到了康熙时期,享有诸多特权的八旗子弟竟然出现了生计问题,原因是众多的,但最大的原因在于八旗子弟穷奢极欲、不事生产,他们不农、不工、不商,又不从事军队训练,怯战畏战,他们完全沦为寄生阶层。寄生时间一长,被赋予的特权又被视为应有的权利,结果在近代三十万八旗军如同虚设,反而成了革新兵制的阻力。正黄旗是八旗中的上三旗,他们对满族和清朝的历史的确做出过巨大贡献,这种深厚的历史底蕴,不该是今天歧视别人、自我骄傲的资本,而应该转化为建设新中国的动力,否则也只能徒惹人笑。

参考文献

 

张佳生:《八旗十论》,辽宁出版社2008年。

萧一山:《清代通史》,商务印书馆1928年。

(作者:浩然文史·紫橘)

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