读懂了持续千年的大械斗,就懂了为啥我国革命意义多重大

作者:九边

本文转载自:九边(ID:ertoumu893)

1  土客大械斗

说起械斗,咱们就得先讲讲江湖上最传奇的那段。

大家知道“客家人”吧,也就是淮河以北为了躲避战乱南下的人,到了人家地盘上就是客,所以叫客家人。当地原来的人就叫“土著”。

客家人从中原一路迁徙过来,穿越上千公里的战乱区,当然不可能是善茬,为了自保基本以半军事化编队,就跟《行尸走肉》里的那些武装团伙似的。到一个地方想安住脚,肯定不是依靠说话好听惹人爱或者能歌善舞有才艺,全程打打杀杀,非常少儿不宜。

这种状态从魏晋南北朝一直持续到明清交替,一波又一波,每次中原大乱,比如五胡乱华,安史之乱,靖康之变等等,中原那边的人活不下去,就会结队浩浩荡荡向南迁徙。

客家人到了当地住下后,难免跟当地人发生冲突,由于经常冲突,所以互相有仇,每次冲突都加深了这种仇恨,还不通婚,几百年来就这样在打斗和停战中度过。到现在广东省现在也住着泾渭分明三伙人,广府,客家,潮汕。潮汕人也是从北方迁徙过去的,以前在福建呆着,后来扩散到了广东。

比如广东西部北部很多山区,都是少数民族聚集区,客家人来了后,当地的土著就被赶到了边远地区,甚至还有不少人被赶到了南洋,后来客家人被本地人驱赶,也有不少跑南洋去了,泰国马来西亚菲律宾那些国家有那么多华人,跟这事强相关。

由于土人到来比较早,所以比较好的田地等资源都已经被他们占据,当时广东珠三角及粤西平原,被当地人开发完了,现在的珠三角地区就是广府人的地盘。

来的晚的客家人只能聚居在不易开发的山区,这样一来客家人相对要艰苦一些,还有一些人去当矿工了。矿工这事很关键,这些人吃苦耐劳,并且掌握着挖掘和爆破技能,碰上乱世,他们也是非常厉害的一股力量。石达开,太平天国的骨干,他当初入股太平天国,就是因为他带着4000矿工,这些矿工也成了太平天国主力和精锐。

还有潮汕人,他们也是来的晚,住到山里去了,只好向大海求助,所以潮汕人是中国的海洋民族,有潮的地方,就有潮汕人,热爱冒险和做买卖。

人多地少,每次人口暴涨,资源紧张的时候,就会发生大规模冲突。

而且双方语言文化上有差异,客家人与其他民族一样有着自己的语言,他们的语言融入不到当地人的语言中,结果被认为是蛮夷之语。客家人自己觉得自己说的话是真正“孔夫子的话”,非常鄙视土人们的方言。于是双方互相歧视。

在歧视之外,还有个问题就是客家人入籍和祖坟问题。在明清两代,没有落籍的读书人,是不能在当地考试的,而客家人热爱读书,这事自然不能忍。

当地人却不想有人来争夺名额,所以在入籍问题上多方掣肘。有的客家人虽然符合了入籍条件,但当地士绅从中各种挑刺,因为学额之争,使得双方的士绅不合,有的时候打官司往官府告状,有的时候士绅直接成为械斗发起人。

多说一句,客家人热爱读书一直持续到现在,现在广东的公务员队伍里,客家人的比例远远超过他们的占比。

反正矛盾重重,由于平日里都保持军事训练,老百姓军事素养相当高,一听要武斗,第一时间跑回家里拿叉子或橛子,或者去祠堂找刀剑,在长老的带领下大家冲出来摆开阵势大打出手。而且由于日常械斗,也就出现了我国南国一景,到处耸立的土围子、坞堡还有土楼,长这样:

读懂了持续千年的大械斗,就懂了为啥我国革命意义多重大

大家看广东那边祭祖,经常能看到这种土楼的内部细节:

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比较著名的道韵楼:

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不少地方甚至在土围子外围再挖上堑壕,把水引进去,平时喂牛,发生冲突的时候撤掉木板当护城河。

这种冲突的规模不都是小打小闹,有时候只是两个村打起来,有时候可能卷入几千人,最过分的一次发生在清朝后期,两伙村民械斗,几千败下阵来的客家人一怒之下加入了洪秀全的队伍。

这些人加入之前,洪秀全的队伍才三百多人,连个上规模的武装黑社会团伙都算不上,他们的加入导致洪秀全一夜之间实力暴涨,他们也成了太平天国早期骨干。

也正是因为客家人一直都有战斗传统,所以太平天国将领们都是农民出身,却将星璀璨。

这里多说一句,毛主席和蒋委员长都喜欢曾国藩,不过打仗方面,毛主席的作战风格却是太平天国后期天才将领李秀成风格,擅长运动战,来去如风,毛主席特别看好的粟裕,也是这种风格,运动战天才。而蒋委员长反倒是学到了曾国藩的结硬寨打呆仗,这种打法对那种静止的敌人非常有效,所以在第五次反围剿的时候,碰上了李德取得了巨大成功,之前和之后再也占不到便宜了。

回到本文话题,晚清的时候,老天爷觉得还不够乱,1854年,在太平天国起义的影响下,广东天地会发动了一次反清起义。起义军自称“洪兵”,即洪门造反。洪兵起义的军队以土著广府人为主,到处砍杀客家人,甚至一度准备攻下广州城。

当时的两广总督坐困孤城,岌岌可危。而大清国内忧外患,太平天国刚攻破南京,正是最强盛的时候,国内叛乱四处皆是,没兵没将,而且朝廷早就没钱了,那时流行团练,啥是团练?也是村里的械斗团伙。

可战事持续不停,广州也没钱了。于是把几千年的老套路拿了出来,以官衔官职为诱饵,让有钱的乡绅出钱招募族人与官军携手作战。一旦打退敌人就兑现。

这个时候,客家人看到了机会,他们组成的客勇应用而生。这帮人比起政府军强太多,很快就成了镇压洪兵的主力,前面说了洪兵大多都是土著,而朝廷的意思是一定要除恶务尽。于是部分客勇乘机公报私仇,诬告和自己有矛盾的土著是洪兵,官兵原本就腐败的和匪没啥两样,这时候更是借机劫掠,场面更加混乱。

土著豪强乡绅一看觉得要联合起来,反抗客家人崛起。于是各地也跟着举旗而起,开始跟客家人玩命了。客家人也不让步,仗着有朝廷支持,两边就打了起来,至此民间最大最惨烈的土客私斗正式爆发。

因为客家人数量还是比本地人少的多,打了一个先赢后输,官府在一开始的几年根本管不过来,直到太平天国的事情稳定下来,才开始从中安抚,结果安抚了足足七年。

最后还是两边都打不动了,加上来镇压的队伍换成了和太平军打了十几年的地方军,才把这场不知道算械斗还是算战争的事情平息下去,而方法一贯的简单粗暴,官府强行把两边人分隔开,一东一西,减少接触,现在广东那边很多客家县,就是那时候形成的。后来一清算,那些年的大械斗竟然死了上百万人。

不过在那十几年里,大量的客家人和土著不堪这种局面,干脆出海谋生,这形成了一次大规模的人口迁徙。因为客家人人少处于劣势,大量人口离开大陆,所以他们称这次是客家人第五次大迁徙。东南亚的五千万华人,很大一部分就是这个时候贡献的。

而且双方在械斗的时候,逮到对方的俘虏没法处理,于是就卖到澳门,再从澳门卖往秘鲁或者美国,很多人就是这么出国的。

2 遍地开花

即使不是社会崩溃改朝换代的乱世,因为争夺资源,各种名义组织起来械斗都是家常便饭,并不仅限于广东那边的土客矛盾,而是全国都有。只是因为南方宗族习俗比较重,动不动能聚起几百上千人,所以械斗这事在南方更加频繁。

比如刚才说,太平天国就是民间械斗产物,而出来弹压太平天国的湘军,也是械斗到内卷的一群人。至于他们玩的“深沟高墙,硬寨呆仗”,这种套路湖南农民天生就会,当初他们在老家就日常玩,拿个橛子堆个土围子,再在周围挖上堑壕,这就是湖南农民械斗的标准操作。

大家看过《投名状》吧,电影尽管是编的,但是里边的很多内容却都有根有据,比如林二虎他们村的农民们袭击了太平天国的运粮队,后来全村加入了官军,这种情况在当时很常见。这事看着很奇怪,一帮农民打起仗来竟然有模有样。如果大家知道他们平时为了宗族械斗就没少刻苦练习,随时准备战斗,也就不奇怪了。

很多时候械斗发生的原因都是小事,但是因为资源争夺双方原来就有矛盾,加上很多时候有人在里面煽动,而官府大多贪腐不堪,甚至指望着打出了人命官司,从中可以多多的敲诈钱财,对于民间械斗更是只管收尾不管预防。

所谓收尾就是带兵抓人,不管相关不相关都带回去,然后等着两边来送钱,等到收得差不多了,就看谁给的多就偏袒谁。吃了亏的一方心中不服气,占了便宜的因为钱花的多也肉疼,两边的矛盾更深了一层。下一次再有矛盾免不了还要打起来。

如果是太平年月,一般打起来烈度不会特别大,而且打过以后都需要官府来进行一个评判,而评判的结果大多是打赢的一方要赔钱,这倒是和现在打架斗殴有点像,打输住院,打赢判刑。

读懂了持续千年的大械斗,就懂了为啥我国革命意义多重大

有的小伙伴看到这,可能会觉得说得有点太玄乎了,民间老百姓打个群架至于这么严重么?

还真至于,下面就说说估计是历史上影响最大的械斗事件。说影响大,倒不是人数和规模上,而是关系到一个旁观者。

时间是1558年,也就是嘉靖三十七年,从六月份开始到十月份秋收结束,在浙江义乌发生了一次械斗,打了4个月。

事情的起因很简单,在义乌传言发现银矿(其实义乌没有银矿,倒是萤石矿很多),结果附近的处州(现在的丽水)矿工来挖,就和义乌人打了起来。当时参战双方是义乌本地人和处州矿工,因为是本地作战,义乌人占了主场,不过看地图可以知道处州离义乌才几十里,结果双方四个月参与械斗的人数累计达3万人,仅仅死伤就有两千多人。而且这一场大打处州人吃了亏,来年肯定要回来找场子。

那个旁观者就是戚继光,当时倭寇横行,明朝初年设定的卫所兵已经不堪用了,这时候正在招募军队,两边老百姓的械斗让戚继光很是吃惊,倒不是说双方打斗或者用兵技术多高超,而是两边打得进退有序,人员的组织能力非常强,没有一哄而上一哄而散的乌合之众习气。而且后勤和保障做得很好,即使战败撤退也是节节后退,时不时还反冲击让对方不敢放开追击。

戚继光行伍出身也被惊了一跳,因为明朝官军可没这个素质。

受到启发的戚继光开始在义乌当地招兵,也就是著名的戚家军。其实如果读戚继光的著作,他招募的士兵中间,浙江各地人都有,对于地域没有要求,只是要选人,必须要老实忠厚肯听命令的。至于械斗的另外一大发现是武器,也就是著名的狼铣,看名字满高大上的,其实就是根大毛竹,带着丫丫叉叉的,外加了一个铁尖头,就这个浙江矿工造反时候的发明,被戚继光发现对付倭寇用了。

后来的事大家也都知道,戚继光招来的械斗团伙和矿工们成功平定了倭乱。

3 落幕

械斗这事,究其原因无非有两点:

首先还是资源问题,人多资源少,可不就被迫向别人的地盘扩张,人家那边还想过来抢你的呢。所以每次到了王朝末期,械斗就会越来越过分,起到一种自发消灭人口降低土地负荷的作用。

其次是“基层社会控制权”。

这个也不复杂,我国古代都是皇权不下县,老百姓有事也不像电视剧里那样去找县官,而是去找乡绅,乡绅的权力非常大。而乡绅的权力辐射范围,主要看他们的宗族有多大,宗族越大,权力就越大,想获得更大权力的冲动也就越大。基层农民也有扩张的冲动,长老要权,他们要地,所以大姓和小姓的冲突也就一直不断。

而且这种宗族自治的传统生命力很旺盛,这些年大家也都看到了,很多地方宗族势力正在回归,前些年扫黑除恶,一定程度上讲就是在清理复辟的宗族势力。比如《破冰行动》的原型,博社村,著名制毒村,就出现过村民围警察的事,我国现在当然不能忍这事,要是搁明清,政府可能就让步了,甚至官府有事搞不定还得找他们。

如果政府一让步,可能今后那个村就彻底不受政府控制了,“东叔”也就成了官方默许的地头蛇。放一张东叔剧照,演活了一个新乡贤:

读懂了持续千年的大械斗,就懂了为啥我国革命意义多重大

一直到民国,日本人打进来,械斗这事还没完,国家在前线打,村民们在后方打,以至于国军里有个规矩:如果两个村在械斗,政府派军队去弹压,弹压完了顺便把所有现场的人全部抓回去当壮丁,你们不是爱打斗嘛,去战场上打。

那打到什么时候消停呢?

一直打到解放后,我党在各地建立了稳固的基层组织,处理了一大批在械斗中鼓动群众的恶霸黑手,还有“乡贤”、“乡绅”这种东西也进了垃圾堆,各地持续几百上千年的大规模械斗才算是消停了几十年。

不过在80和90年代又有一段时间比较失控,我前文也写过一篇文章,《不知道90年代治安有多差,就不知道现在有多幸福》,里边讲了90年代的朋克往事。那些年民间械斗之风又回来了,并且越演越烈,这种乱七八糟的状态一直持续到21世纪才又好了过来,下图这个比较著名,我都不敢写,只好给大家去凤凰新闻截个图。

读懂了持续千年的大械斗,就懂了为啥我国革命意义多重大

到了这几年,形势已经彻底变了,经济发展导致民间矛盾开始越来越小,而且新一代年轻人把手艺也丢了。比如前段时间广西桂林两个村发生冲突,双方摆开架势,几十条“精神小伙”打扮的大汉全副武装,架上手机,开始直播控诉对方的野蛮行径,并且要求老铁们刷火箭双击666,场面一度非常失控,直到警察赶来直播才停。

这事也基本可以看做是我国千年械斗史的最后挽歌,大概率今后械斗的事会越来越少。

转自微信公众号:九边

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