南京玄奘寺牌位事件:对于践踏民族尊严的渣滓,毛主席早有预言

作者:公子小羽

本文转载自:栩然说(ID:xuranshuo)

南京玄奘寺牌位事件:对于践踏民族尊严的渣滓,毛主席早有预言

南京玄奘寺牌位事件:对于践踏民族尊严的渣滓,毛主席早有预言文 | 赵清 栩然  

发布 | 栩然说(ID:xuranshuo)

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近日,网络上一则消息引起了大家的广泛关注–在南京九华山公园玄奘寺地藏殿内,一排长生牌位竟然供奉着侵华日军战犯。

根据网友照片显示,玄奘寺地藏殿内供奉的战犯至少包括“田中军吉”、“谷寿夫”、“松井石根”、“野田毅”等四人,落款处的姓名叫做“吴啊萍”。

为此,网友还特意查了这四个人的详细信息,结果是令人极其惊讶、极其匪夷所思的,田中军吉、谷寿夫、松井石根、野田毅不但是侵华日军战犯,而且就是“南京大屠杀”的刽子手!

他们每个人的手上,都沾满了中国人的鲜血!

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怎么会有这么荒谬的事情发生?

对于“南京大屠杀”,那是所有中国人心中永远的痛!1937年12月13日南京失陷,随后侵华日军于南京及附近地区进行长达6周的有组织、有计划、有预谋的大屠杀和奸淫、放火、抢劫等血腥暴行。

在“南京大屠杀”中,大量平民及战俘被日军杀害,无数家庭支离破碎,中国人的遇难总数超过30万。

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1985年,南京人民在当年日军集体屠杀中国人的现场遗址之一的江东门,建立了一座侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆。

在纪念馆内的“万人坑”遗址中,游客至今还能看到诸多遇难同胞的森森白骨,他们正用无声的语言控诉着日本战犯们的滔天罪行!

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更令人愤怒的是,如今供奉日本战犯的南京玄奘寺,离侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆的距离仅仅10余公里,开车约30分钟就能到达。

在惨遭日军虐杀的中国遇难同胞面前,居然有人去供奉南京大屠杀的刽子手?这个“吴啊萍”到底是何居心?显然,这样的做法已经超出了网友们的忍耐底线!

7月22日下午,南京通报玄奘寺供奉牌位事件有关人员的处理情况:

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这个“吴啊萍”到底是谁?这究竟是一些极端分子的恶意挑衅,还是一些“黑白不分”之人的低级趣味?目前还不得而知,大家也在时刻关注着调查情况的进展。

事实上,类似涉及到民族感情,引起中国人愤怒的事情还不止这一件。

曾经在一次泰山国际登山节上,一名男子穿着印有“大日本帝国海军”字样的T恤衫,公然叫嚣日本军国主义,随后该男子被现场民众包围。

随后,就有人上前扯掉他的上衣,却被该男子反抗,嘴里还叫嚣着“这是我的自由”。

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事态越闹越大,终于在现场群众的愤怒指责下,该男子穿上了工作人员拿来的一件外套,这件印有“大日本帝国海军”的T恤脱下后,被现场群众公然踩到了脚下!

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曾经在南京紫金山的一座碉堡前,有两名男子穿着日本军服,摆着奇怪造型的拍照。

那样子,让人感觉是吊儿郎当、满不在乎。

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曾经在河北开埠地观光火车站,有两位女子身穿日本和服在公众场合下拍照,于是就有人上去质问她们:“是不是中国人?”

谁知,两位女子居然嚣张的回复道:“你管好你自己,你明白吗你?”

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诸多事件都有一个共同点:当事人认为自己有言论自由、行动自由,其他人无权干涉。

那么,我们就要仔细探讨一下了:涉及到国家尊严、民族荣辱的事情方面,真的可以“言论自由”吗?

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不可否认,当下的确是个言论自由的社会。纵观中华几千年历史,恐怕没有哪个朝代的老百姓能如当下这样,能享受如此的言论自由。

关键是,我们必须进行区分:很多方面确实可以言论自由,但在一些涉及到大是大非的问题方面,绝不允许有人以“言论自由”为挡箭牌,做一些有损国家尊严、民族荣辱的事!

我们之所以生活在一个言论自由的社会里,恰恰是因为我们的身后站在一个独立自主、繁荣强大的国家!

如果没有国家尊严、民族荣辱做基础,没有国家实力做保障,谁还给你言论自由的权利呢?做梦去吧!

对于这一点,毛主席曾经在“八七会议”上提出过一个著名的论断:枪杆子里面出政权!

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对于这些忤逆民族尊严却叫嚣着“言论自由”的杠精,其实只需一个动作就可以让他永远闭嘴!

那就是二话不说,直接掏出一把手枪,顶着他的脑袋,严词告诉他:再说一句“言论自由”,我就开枪!

这时还有人还敢拿“言论自由”开杠吗?他觉得委屈也好、无辜也罢,现在手枪已经顶在他脑袋上了,子弹是不长眼睛的!

这时,纵然杠精有一千个理由、一万个道理,也必须把话噎回去。否则,我说到做到,真开枪了。

这就是以实际行动,让一些人秒懂什么叫做“枪杆子里面出政权”!

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看清楚,是“枪杆子里面出政权”,而不是“嘴皮子里面出政权”。

去看看历史吧,强者什么时候给过弱者开口的机会?弱者什么时候通过“言论自由”获得过发言权?

试问一下,在“南京大屠杀”中遇难的30万同胞们,他们不感到委屈吗、不感到无辜吗?可日本刽子手给过他们“言论自由”的机会吗?

忤逆民族尊严却叫嚣着“言论自由”的杠精,要不给你一个大喇叭,你到1937年12月的南京去,给侵华日军讲讲道理,以“三寸不烂之舌”说服他们停止屠杀?

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弱小就没有发言权,弱小就会受欺负,弱小就没人在乎你的生死,这样的教训中国何止经历过一次?

1919年,在第一次世界大战战后的“巴黎和会”上,中国以战胜国的身份派代表参会,但西方几个大国首脑没有经过中方代表同意,就直接将德国在山东的特权转交给日本。

对于这种“荒谬”的做法,中方做出抗议了吗?当然!

中国代表团成员顾维钧拒绝在《凡尔赛和约》上签字,并义愤填膺的说道:“我很愤怒,你们凭什么把中国的山东省送给日本人?我们拒绝签字,请你们记住,中国人永远不会忘记这沉痛的一天!”

同时,中国国内爆发了声势浩大的“五四运动”,众多市民们打着“誓死力争,还我青岛”的标语进行示威游行。

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那么,这些西方大国首脑听了吗?很可惜,没听。

那时,时年26岁的毛主席深受“五四运动”影响,总结出了“弱国无外交”的深刻教训–若自身没有实力,连话语权都没有,更别谈什么“言论自由”!

忤逆民族尊严却叫嚣着“言论自由”的杠精,要不给你一个大喇叭,你到巴黎和会上,和那些大国首脑们“讲讲道理”,以“三寸不烂之舌”说服他们把山东归还给中国?

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在电视剧《外交风云》中,有这么一个镜头–当中国第一颗原子弹爆炸成功后,时任国务院副总理兼外交部长的陈毅元帅在第一时间收到了消息,显得无比激动。

陈毅无限感慨的说:“她(指的是中国)再也不是西方大国几个首脑喝一杯咖啡,就能决定其命运的民族了!”

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中国能拥有外交工作的话语权,靠的是什么?不是因为有“三寸不烂之舌”,恰恰是因为中国拥有了自己的原子弹,这也是“枪杆子里面出政权”的现实印证。

大国首脑仅仅喝一杯咖啡,就能决定其他民族的命运?这在崇尚“言论自由”的杠精看来,简直是荒谬的,但历史偏偏就是这么荒谬!

不仅仅是中国,让我们看看历史上其他的“荒谬”事件,看看其他国家有没有遭遇过“弱国无外交”的情况。

1938年9月,英、法、德、意四国首脑张伯伦、达拉第、希特勒、墨索里尼、齐亚诺在慕尼黑举行会议,在没有捷克斯洛伐克代表参加的情况下,签订了把捷克斯洛伐克的苏台德区割给德国的“慕尼黑协定”。

后来,历史上把这种牺牲弱小国家利益、企图引开祸水的做法称为“慕尼黑阴谋”。

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只可怜捷克斯洛伐克,在没有任何话语权的情况下,其苏台德地区就割让给德国了……

1939年3月,德国军队悍然入侵捷克斯洛伐克,一路上根本没有遭到捷克斯洛伐克的任何抵抗,仅用了18个小时就挺进了捷克斯洛伐克首都布拉格。

在布拉格的街头,摄影师拍下了一张经典照片:一位包着头巾、身穿毛衣的妇女,举起右手行纳粹敬礼,同时左手在掩面哭泣。

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“哭泣的布拉格市民”正是无数个捷克斯洛伐克人民的缩影,他们始终不明白:怎么一夜之间,自己莫名其妙就成了亡国奴了?

可是,谁又给他们讲过道理?德国军队给捷克斯洛伐克人民“言论自由”的机会了吗?

忤逆民族尊严却叫嚣着“言论自由”的杠精,要不给你一个大喇叭,你到1939年3月的布拉格去,和希特勒“讲讲道理”,以“三寸不烂之舌”说服他别欺负捷克斯洛伐克的人民了?

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这时,杠精也许会说“那只是过去的历史,现在就不会出现这种情况了”。

那好,我们就看看现在的国际情况。

2003年2月,时任美国国务卿鲍威尔在联合国安理会上,就拿出了一个装有白色粉末的试管说:“这里面就是伊拉克大规模杀伤性化学武器的证据,如果这个生化武器炭疽杆菌造出来,那这么一小瓶将会伤害多少人?”

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明眼人一看都知道,这只是美国欺负伊拉克的借口而已,就连试管里装的是什么都存在争议。甚至有人开玩笑说,这是一管洗衣粉……

从2003年3月20日开始,美国借反恐时机,以伊拉克拒绝交出生化武器为借口,趁机清除反美政权,发动了“伊拉克战争”;直到2011年12月18日,美国领导的国际联合部队全部撤出伊拉克,“伊拉克战争”才宣告结束。

“伊拉克战争”历时8年多,美军在伊拉克国土内掘地三尺,也未找到传说中的“大规模杀伤性武器”。即使到了现在,美国也未拿出“伊拉克拥有大规模杀伤性武器”的确凿证据。

在战争期间,流离失所的伊拉克人民不委屈吗、不无辜吗?可谁给他们“言论自由”的机会了?

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曾经有这么个段子,有人问美国“为什么攻打伊拉克”,美国回答“我们怀疑他们有大规模杀伤性武器”,此人再问“为什么不打俄罗斯”,美国回答“因为他们真的有大规模的杀伤性武器”

其中的意思,你细细品味。

忤逆民族尊严却叫嚣着“言论自由”的杠精,要不给你一个大喇叭,你到联合国大会上去,和美国首脑“讲讲道理”,以“三寸不烂之舌”说服他们别欺负伊拉克的人民了?或者,让他们去硬刚俄罗斯?

再说说近几年,国际社会上发生的事。

2018年时,有一张拍摄于4月10日的照片在网上疯传,照片上记录着叙利亚驻联合国大使巴沙尔·贾法里的落寞身影。

这位被称之为“叙利亚最能干的外交官”已60岁、须发已白,正瘫坐在联合国大楼走廊的椅子上。

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4月10日这天,贾法里代表自己的祖国叙利亚,在联合国会议上就美、英、法指责化武事件与各国理事展开激烈辩论。

贾法里发言中最经典的一段是:“我们发现这些化学武器每次都不会攻击武装分子。永远都只找女人和孩子。看来化学武器都学会识别区分了啊。”

那么,美英法听了吗?很可惜,没有!打你没商量!

4月13日,也就是贾法里60岁生日的当天,美、英、法发动了对叙利亚的军事打击。而且,由于美国的限制,叙利亚常驻联合国的外交官,只能在纽约曼哈顿岛半径40公里以内的范围活动。

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忤逆民族尊严却叫嚣着“言论自由”的杠精,你觉得是贾法里口才不好,没说清楚吗?

要不给你一个大喇叭,你去和西方国家首脑们“讲讲道理”,以“三寸不烂之舌”说服他们别欺负叙利亚的人民了?

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说了这么多与国内有关、与国际有关、与历史有关、与现代有关的真实事件,就是为了说明一个道理:

“言论自由”是一个很奢侈的权利,他是以一个国家的强大作为坚实基础的!

说实在的,对于那些忤逆民族尊严却叫嚣着“言论自由”的杠精,我有时不想争论,真的想直接拿出一把手枪顶着他的脑袋,告诉他“再说一句我就开枪”。

但是我不能,因为我们生活在一个强大的国家,不会像伊拉克、叙利亚的人民那样没有话语权,国家在保障我们的言论权利!

正因为如此,尊重我们国家的尊严,维护我们民族的荣辱,这是每一个有良知中国人的底线,是没有商量余地的。

说回到此次“南京玄奘寺供奉日本战犯”的事件,“南京大屠杀”那段不堪回忆的历史虽已过去,但它给中国人民带来的警示却是长久的:在“民族荣辱”方面,中国人根本没有“言论自由”的余地,所有有良知的中国人必须要把“国家尊严”放在首位!

关于历史对于现实的警示意义,我想到了中国外交家梅汝璈说过的一句话。

1946年,梅汝璈代表中国出任远东国际军事法庭法官,参与了举世闻名的“东京审判”,对第一批28名日本甲级战犯的定罪、量刑工作,作出了突出的贡献。

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梅汝璈曾在一篇揭露“南京大屠杀”罪行的长文中写道:

“我不是复仇主义者,我无意于把日本军国主义欠下我们的血债写在日本人民的账上。但是我相信,忘记过去的苦难,可能招致未来的灾祸。”

是的,“南京大屠杀”是我们不能忘记的苦难,对于“南京玄奘寺供奉日本战犯事件”的立场绝不是上纲上线、小题大做,而是底线、原则–在大是大非面前,没有“言论自由”!

相信随着该事件调查的进行,相关部门会给我们一个满意的答案。同时,对于那些忤逆民族尊严却叫嚣着“言论自由”的杠精,我还是把毛主席的一句话送给他:

“凡是反动的东西,你不打,他就不倒。这正如地上的灰尘。扫帚不到,灰尘是不会自己跑掉的。”

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