对于韩国，说点什么好呢

小时候，觉得朝鲜半岛太遥远了。后来上初中学了地理，才知道黄海对岸的韩国，离我们并不远，他们的命运与我们多次交织。

但说实话，我对韩国一直难以喜欢。因为在历史与现实中，它常常摆出“受害者”的姿态，却又习惯于依附强权，鲜少展现真正的独立精神。

1910年，日本吞并朝鲜，开始长达35年的殖民统治。资源被掠夺，语言与文化被强制同化，朝鲜半岛确实经历了沉重的压迫。然而，这段历史里，还有一个不容忽视的群体——亲日派。不少韩国精英不仅没有抵抗，反而积极投靠日本，甚至担任殖民政府的要职。比如李完用，被称为“卖国五贼”之一，却在战后并未被彻底清算。更讽刺的是，很多在殖民体制下成长起来的人，后来摇身一变成了韩国建国初期的官僚和资本家。

韩国社会至今强调“民族受害史”，却很少正视这种内部的妥协与投机。这种“对外仇恨、对内失忆”的选择，本身就揭示了一个民族面对苦难的复杂心态。

1945年日本投降，朝鲜半岛获得解放。可惜短暂的希望很快被冷战撕裂。南北以三八线分治，外部势力介入，战争一触即发。1950年的朝鲜战争，把朝鲜半岛推入火海。三年战火，数百万生命消逝，留下至今未愈的伤口。南韩靠美国的军事援助苟延残喘，北韩则紧紧依附苏联和中国。

历史再次证明：半岛并不是主动选择命运的主人，而是大国博弈中的棋子。无论南北，两边都依附外力，代价却由百姓承担。

的确，韩国在战后实现了令人瞩目的“汉江奇迹”。从一个战火废墟国家，成长为全球第十经济体。三星、现代、LG这些品牌遍布世界，K-pop、韩剧风靡亚洲。但繁荣的背后，是鲜为人知的阴影：少数家族把控经济命脉，中小企业和普通劳动者被严重挤压。补习、应试、就业竞争极端残酷，自杀率居OECD国家前列。军事依赖美国，经济在高科技关键环节仍受制于外部。

更令人反感的是，韩国在文化上总喜欢“偷换概念”。泡菜、端午节、汉服，都被他们包装成“韩国起源”。这种“文化偷梁换柱”的行为，本质上反映了他们的自卑与焦虑。而现在好多年轻人还流行所谓的“哈韩”，我觉得还不如我们老家话里的“哈嘘”呢，不是什么好词，各位就别让我解释了。

韩国在对外关系中，常常表现出一种矛盾：面对美国，他们姿态谦卑，安保、外交几乎完全捆绑在美方框架下；面对中国，却时常挑衅或“忘恩负义”，既享受中国市场，又频频在历史文化上挑衅。

这种“小国心态”让人难以真正尊重。真正的独立国家，应当有自信与担当，而不是在大国之间反复摇摆、见风使舵。坦率地说，我对韩国的不喜欢，不是因为狭隘的民族情绪，而是因为这个国家一次次把自己摆在“受害者”的位置，却很少展现自立自强的姿态。今天的韩国，看似繁荣强盛，但依旧要仰赖美国的保护伞；看似文化自信，却总是觊觎别人的遗产。

历史告诉我们：真正的独立，不靠大国施舍，而靠自我强大。

国不以山溪之险，自守也，而以人之自守也。