1979年，德黑兰街头的比基尼女郎一夜消失，黑袍加身的教士们高喊着“打倒美国”，巴列维王朝的现代化美梦为何破碎？
40年过去，伊朗人为何开始怀念那个“腐败的国王”？
翻开这段历史，每个转折都令人脊背发凉…
巴列维王朝的起源与合法性困境
话说中东那片地界从来就不缺故事，但伊朗这出戏码堪称“权力的游戏”中东分戏。
恺加王朝那会儿，伊朗就像个被英俄轮番欺负的倒霉孩子，国土被瓜分，资源被榨干，连签条约都得跪着签。
这时候，有个叫礼萨汗（老巴列维）的哥们儿横空出世，带着三千哥萨克士兵冲进德黑兰，把国王撵得跟兔子似的，自己坐上了龙椅。
这剧情是不是有点眼熟？像不像中国历史上的赵匡胤黄袍加身？
不过礼萨汗可比赵匡胤惨多了，人家好歹是后周禁军统领，礼萨汗呢？
纯粹是个“外来户”，他爹是土库曼部落的小头目，属于那种“我家祖上阔过，但后来混得不太行”的类型。
礼萨汗上位后，干的第一件事就是宣布“老子不是傀儡”，可问题是，他这个王位是英国人扶持的，合法性就跟超市塑料袋一样薄。
英国人为啥要扶植他？因为恺加王朝太怂了，签了一堆不平等条约，苏联人在伊朗土地上横着走，英国人一看，这不行啊，得找个能镇得住场子的人。
礼萨汗正好符合条件，年轻、能打，还特别擅长“借力打力”。
他先把俄国军官赶跑，自己掌控了哥萨克师，又对内搞改革，废除部落武装，推行世俗教育，甚至让妇女摘掉头巾。
这一套组合拳打下来，伊朗表面上看确实“现代化”了，但问题也随之而来：你礼萨汗的权力是英国人给的，那你的政权算不算“殖民地特产”？
更尴尬的是礼萨汗的改革触动了宗教势力的蛋糕，要知道，中东这地方，宗教可不是单纯的信仰问题，它还管着教育、司法甚至婚姻。
礼萨汗一脚踢开乌里玛（伊斯兰教士阶层），用法国法律替代伊斯兰教法，这操作堪比在美国推行“废除英语圣经，改教孔子学院”。
宗教势力能答应吗？当然不能！但礼萨汗手里有枪，宗教势力暂时只能忍气吞声。
不过，他们心里都清楚：这事儿没完。
礼萨汗的另一个骚操作是“亲德反英”，1930年代，德国工业正猛，礼萨汗觉得“靠英国不如靠德国”，于是大规模引进德国技术和专家，甚至把石油生意往德国那边推。
英国人一看，这小子翅膀硬了？直接联合苏联出兵伊朗，把礼萨汗撵下台。
礼萨汗晚年流亡南非，临死前估计都在琢磨：“我这一辈子，改革也搞了，军队也建了，怎么最后还是成了大国博弈的棋子？”
礼萨汗死后，他儿子巴列维继位，这哥们儿比他爹还惨，上台时才21岁，完全是个“政治萌新”。
英国人扶持他上位，美国人也在旁边虎视眈眈，苏联更是一直惦记着伊朗北部的石油。
巴列维的处境就像个被三个大佬轮流薅羊毛的牧羊人，剪羊毛的手法还一个比一个狠。
更要命的是巴列维和他爹一样，始终没解决“合法性”问题，他的王位是英国人给的，军队是哥萨克师撑着的，连石油收入都得和英国人分账。
这种情况下他搞的任何改革，老百姓都会问一句：“凭什么听你的？”
所以，巴列维王朝从一开始就埋下了隐患，它既不是传统王朝，也不是现代民主国家，而是一个“夹生饭”政权。
礼萨汗的现代化改革确实让伊朗看起来很“先进”，但底层民众的生活并没有实质性改善。
农民还是穷得叮当响，工人没工会撑腰，妇女摘了头巾却发现连工作都找不到，这种“表面光鲜，内里溃烂”的状态，迟早会出事。
另外，巴列维王朝的合法性危机真的只是因为“外来政权”吗？下一章，我们会揭示白色革命的真相，看看巴列维到底是怎么把一手好牌打到破产的。
白色革命的现代化悖论
巴列维王朝的改革是土地改革、妇女解放、扫盲运动三件套，典型的蓝星三大幻觉之一：东大能行，我也行！
但伊朗这套“白色革命”还真不是瞎折腾，人家是真金白银往里砸，结果呢？
GDP蹭蹭往上涨，城市化率翻倍，妇女都能穿比基尼上街了，怎么看都是发达国家的坯子。
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