起重你走好,我去找亲爹了!

作者:有里儿有面

本文转载自:有理儿有面(ID:youli-youmian)

昨天,中国人民都在纪念抗日战争胜利。而我们的邻居,宇宙中心韩国,则举行了“光复节”,也叫韩国国庆节,庆祝在这一天摆脱日本35年的殖民统治。
这本是揭露日本对韩国的残酷侵略和殖民统治大好机会,然而,却被“政治素人”韩国总统尹锡悦,拿来作为“媚日”的舞台。

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尹锡悦称,日本“是共享价值观的合作伙伴”,还提到了日本在朝鲜战争中为所谓“联合国军”提供了后方基地,最大程度地遏止了朝鲜军队向南进发。
不去控诉,反而褒扬,尹锡悦简直是以德报怨的典范!
这样反常言论,自然成为国际上的笑柄,也引起了韩国国内民众极大的愤怒,因为这是对韩国民众艰辛抗日的极大背叛!
甚至,有网民质疑选了个日本军国主义总统,认为尹锡悦是赤裸裸地在卖国!

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冥冥之中自有天意。可能是逆子讲话太气人,就在尹锡悦发表此番言论的当天,他的92岁高龄父亲,名字叫尹起重,与世长辞了。

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真是福无双至,祸不单行。今年7月,尹锡悦的岳母大人崔恩顺,在二审法庭上,被判处有期徒刑1年,还被当庭逮捕。
罪名涉及伪造银行存款余额证明书,这也创造了韩国宪政史上首次。

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尹锡悦父亲去世,并没有在韩国掀起多大波澜,毕竟生老病死,是自然规律,谁也逃脱不了。
可是,家中有白事,尹锡悦却忙着跪舔日本,这种强烈的对比,让韩国民众坐不住了。
据韩国《中央日报》8月15日消息,有多名韩国政界人士对尹锡悦的光复贺词表示不满。
在野党共同民主党的首席发言人权七胜表示,自己深深怀疑,尹锡悦是否生活在沉迷于极右翼的时代。
正义党议员沈相奵则表示,尹锡悦的言论是“针对人民的不道德言论”“我会用清水洗耳朵”。
据韩联社16日报道,韩国在野党共同民主党党首李在明表示,这次仪式比他之前参加过的任何光复节纪念仪式都要漫长、都要累。
李在明说道,“与毫不反省过去的日本进行’无差别军事合作’是不可能的,韩国政府不能再放任将历史车轮转向解放前的败笔。与日本加强军事合作应当进行全面的重新审视”。

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就连日本媒体也看不下去了。日本《读卖新闻》称,尹锡悦没有提及二战期间强征劳工和“慰安妇”问题,与历届总统的光复节致辞存在明显差异。
日本《朝日新闻》评论称,尹锡悦和去年一样,没有对日本发表批判性言论,而是将日本描述为共享普世价值、创造共同利益的合作伙伴。
这到底是褒是贬,稍有认知的人都明白,这是在嘲讽尹锡悦,堂堂一国总统,太没有人格和国格了,太没有底线和原则了。
尹锡悦跪美舔日,是一时兴起还是一贯作风?
作贱,当然是来自骨子里。
在去年的光复节纪念仪式上,尹锡悦就大谈改善韩日关系的必要性,也没有提及日本的侵略历史、二战期间强征劳工和“慰安妇”问题。
今年三月,尹锡悦宣布,要让韩国企业和基金会代为赔偿二战被日本强征劳工。
之后,他还在内阁会议中发言称,“日本已经数十次反省道歉,所以两国关系应该放下过去,向前发展”。

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在对待日本核污染水排放问题上,尹锡悦也是不顾国民反对,睁一只眼闭一只眼。
尹锡悦对日本如此低三下四,又得到了什么呢?
就在8月15日当天,日本首相岸田文雄通过代理人向靖国神社供奉了祭祀费,高市早苗等近十位岸田内阁和执政党的重要成员,也前往了靖国神社“拜鬼”。

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这是日本政府对亚洲受害国的蔑视,也是对二战成果的公然否定。然而,尹锡悦视而不见,只字不提,就当这件事没有发生一样。
而在对待父亲去世这一事上,更可以看出尹锡悦的人品。
在中国,按照传统,父亲去世本人是要丁忧的。丁忧就是说连官都不能做了,回家去守孝三年。
家长走了以后,要从头七做到七七,不管怎么样,要做一两个七,守孝。

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在韩国传统文化中,长子在家族葬礼中扮演着重要角色,葬礼通常持续三天,甚至更长时间。
再来看看尹锡悦怎么筹办丧事的。
尹锡悦父亲去世后,韩国总统办公室宣布葬礼将“一切从简”。而后,据韩媒报道,尹锡悦赴美参加3天后在美国戴维营举行的美日韩首脑会议不会改变。
这说明什么?说明在尹锡悦心中,亲爹的葬礼,远没有去见拜登和岸田文雄重要啊。
一时间,竟分不清,地下那个…和地上那个…哪个才是尹锡悦的亲爹…
尹锡悦还大言不惭的表示,此次峰会“将为三边合作树立新的里程碑,为朝鲜半岛和印太地区的和平繁荣做出贡献”。
这分明是给朝鲜半岛不稳定局势拱火浇油,哪来的和平繁荣?

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这次美日韩三方首脑会议,幕后主导是以拜登为首的美国政府。
峰会议题,包括韩美日定期军演、实时共享朝鲜导弹预警信息等应对朝鲜威胁的方案。
据路透社报道,峰会后美日韩三国将发表一份联合声明,其内容可能设计所谓“维护”台湾地区和平稳定。
拜登目的很明显,就是要把日韩打造成美国在东北亚地区最忠实的盟友,推向中国、朝鲜、俄罗斯的对立面,成为棋子炮灰。

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有日媒报道称,福岛核污染水排海计划也将在美日韩领导人会议上讨论。
可以说,没有哪一项议题不是渲染亚太地区紧张气氛的。尹锡悦所谓“为朝鲜半岛和印太地区的和平繁荣做出贡献”,无异于睁眼说瞎话。
古人云:
人不孝其亲,不如禽与畜。慈鸟尚反哺,羔羊犹跪足。
人不孝其亲,不如草与木。孝竹体寒暑,慈枝顾本末。
意思是,一个人如果不能尽到“孝道”,没有良好的道德修养,怎么能把人和畜牲区别开来。
慈鸟尚且还反过来喂食母亲,小羊为了报达父母的养育之恩,能跪下来用乳汁喂养父母。人如果不孝顺自己的父母亲人,还不如没有心的草和树木。

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想想看,尹锡悦连自己亲爹的白事都顾不上了,只想着巴结美国,韩国民众还能指望他带来前途?恐怕是雾里看花、痴人说梦吧。

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